“至今还没查到，是谁擅自闯进了修正寺吗？”金发少女虽然脸庞稚嫩、身材娇小，嗓音却透出与年龄不符的低沉稳重。在封闭的室内空间里，这种低沉音让气压也随之降了下来，把焦虑感施压和传染给听众，迫使别人必须做出回答。
“对不起，神子大人。我们仔细检查了寺庙各处，闯入者没有留下脚印，机关孔上也没有撬过的痕迹。族人们询问了商业街的村民，都没有看到可疑人物。”少女身后，一位穿着朴素的黑发女生低着头，字里行间中充满了羞愧感。
“不用向吾道歉，这不是你的错，而是整个【神之三家】。你们应该向历代守护修正寺的神子们道歉。”金发少女转过了身，波浪型的长发甩了起来，自然披在身后。她挥手示意侍从退下后，往修正寺后门走去。何离平日很少对侍从发脾气，保守派的诉求让她心烦意乱。
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按照惯例，离山神子每周需要在【修正寺】内，举行两次祭拜山神的咏诵仪式，今天是当周的第一回。何离在侍从帮助下，换上神子专用的服饰，一件红白相间的连衣长衫，配上白色长裙和白色布鞋。服饰穿着上相当复杂，无法独立完成。由于身材原因，即便改小了尺寸，服饰依然盖住了全身，仅仅看到头部和长发，把袖管撩起，才得以露出两只白皙小手。天生的金色卷发，让发型和服饰显得格格不入。但她并不最在意这些细小的瑕疵，身为现任离山神子，何离正遇到一件历代神子都未曾遇到过的棘手事务。
五年前，何离正式继承离山神子。在来到离村前，她已经知晓了未来的命运和使命。离山神子，即离村最高宗教信仰——离山信仰的使者、神之子，被认为是人类和山神交流的桥梁。
在未懂事前，何离便在祖母指导下，开始接受神子相关的礼节培训。何离的祖母，也就是她父亲的母亲，是离村岳家后代，前前任神子——岳言母亲的妹妹。岳言母亲在三十五岁就英年早逝，离村曾因是由何离祖母，还是由年仅十岁的岳言来担任下任神子，产生过短暂的继承人争论，因为祖母对神子之位没有兴趣，主动退出了竞争，选择搬到泽岳过上普通人生活，岳言顺理成章地继承了离山神子。
世事无常，造化弄人。若干年后，岳言仅有一个男孩后代。在泽岳生活的祖母也是儿子，岳家出现了没有女孩后代的状况。这种窘境在十四年前终被打破，何离出生，成为了岳家嫡长女，神子第一继承人。虽然她没有继承岳姓，当岳言找到了何离祖母和父亲，提出继承之事时，何家还是答应了。条件是，何离在成为神子前，依然生活在泽岳，由祖母亲自教授神子之道。谁也没有想到，继承这天来得这么突然。岳言丧生于意外，何离不得不在九岁时背井离乡，回到离村担当神子。
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神子在十二岁前，例行事务都由关震村长和【神之三家】统一安排，【神之三家】是历代侍奉离山神子的三大家族统称。不过所谓的例行事务，也就是周期性登上离山寺庙进行供奉、日常在村里修正寺进行祭拜和咏诵、以及主持一年一度的夏至节，除此之外别无他事。
十二岁之后，何离被允许自主安排时间，关震也不再介入，由【神之三家】安排贴身侍从，服侍何离的日常起居生活。【神之三家】代代跟从离山神子，都是值得信赖的族人。只不过对于何离而言，除了最贴身的一位侍从外，神三家其他人算不上亲密。她在离村没有真正的朋友，村民敬畏离山神子，很少主动搭话。她不被允许在学校读书，同龄人则被家长严格要求，不得打扰神子生活。认清现实后，何离索性不把自己当作一个十四岁的女孩，离山神子成为她最优先扮演的身份。
除了时间自由外，年满十二岁的神子，将被允许进入修正寺内院，那儿是仅允许神子进入的场所，称为【奉灵院】。院内传承有历代神子负责记录的离村史书——《离史》，书内是先祖们所记录下关于离山之神及离村诞生的故事，由神子代代相传。然而何离首次翻阅《离史》，便发现内部缺损了数页。两年来，她一直安排【神之三家】暗中追查嫌犯，但至今毫无结果。
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“对立于环的存在…”何离身处奉灵院内，嘴里念念有词：“如果真有其的存在，离村终将遇到无法挽回的灾祸。”
这是被记录于《离史》上的词语，历代神子都有提及，但却始终没有展开。其存在形态，是人、物、还是意识形态，她无从得知。
“那个存在，无环之约束，无筒之束缚，来往于时间。
时间是环，空间是筒，其为线。
若不加以干涉，环与线相交，灾祸降临，世界将不复存在。”
时间是环，何离无法从字面上理解先代们留下的讯息。唯一能懂读的是，必须阻止环与线相交，不然世界将迎来灾祸。但是如何阻止却不得而知，后页已经被损毁和偷窃。
何离又往前翻了几页，从《离史》开篇，她知晓了两个与离山信仰最高之神——山神有关的秘密，只允许神子，不可外传。
第一，山神拥有控制时间的力量，而被控制的空间，就是离山；
第二，首任神子曾经见过山神，并帮助山神构建了环，阻止环与线相交；
“一定有人发现了奉灵院中记录的秘密，抢先一步拿走了关于线的秘密。”至于“小偷”是敌人还是朋友、有意还是无意，何离无法追寻，她必须主动出击，阻止《离史》所言“灾祸”。